三国时期的“十大美女”：刘备一人就占了4位，大小乔未...

提到三国时代的女性，人们首先想到的往往是曹操对他人妻子的偏好，以及貂蝉、大乔、小乔这些著名的美人。这些女性不仅以美貌著称，还在那个动荡的年代中扮演了重要角色。她们的故事至今仍被人们津津乐道，成为三国历史中不可或缺的一部分。

三国时代是中国历史上一个动荡不安的时期，不仅涌现出许多勇猛善战的将领和足智多谋的军师，还出现了众多容貌出众的女子。

三国时期的美女不少，这次咱们就来数数最出名的十位。有意思的是，刘备一个人就娶了其中的四个。更让人意外的是，大名鼎鼎的大小乔姐妹俩，竟然连前三名都没挤进去。

排在第十的是穆皇后。

吴皇后是吴懿的胞妹。

最初，穆皇后与刘焉之子刘瑁成婚，那时她被称为吴氏。

刘瑁因病离世后，吴氏独自生活。随后，刘备率军占领成都，并与吴氏结为夫妻，吴氏因此被尊为穆皇后。

排在第九的是樊夫人。

樊夫人起初是桂阳太守赵范的兄嫂。随着赵范兄长的离世，她失去了丈夫，从此过着寡居的生活。

樊夫人在桂阳地区被誉为最美的女子，史书记载她拥有“国色”般的美貌，足见其容貌出众。

赵范归顺刘备后，想把自己的嫂子许配给赵云，但赵云没有接受。此后，关于樊夫人的记载就消失了，她的最终去向成了一个谜。

民间传言，樊夫人最终成为了刘备的妾室。

排在第八的是邹氏。

邹氏是张济的遗孀，也是张绣的叔母。尽管邹氏在历史上并不显赫，但她的命运却因曹操而改变。在张绣归顺曹操后，曹操看中了守寡的邹氏，意图强娶她为妻。这一举动激怒了张绣，最终引发了他的反叛。

在张绣发动叛乱时，魏军将领典韦和曹操的长子曹昂为保护曹操撤退，最终在这场战斗中牺牲。

这件事让邹氏声名大噪。曹操因贪恋美色，不仅折损了猛将典韦和爱子曹昂，还给自己戴上了"专好人妻"的帽子。这一事件成为曹操人生中难以抹去的污点，也让他的私德备受争议。邹氏虽然因此出名，但这种名声对她来说未必是好事。而曹操付出的代价更是惨重，既失去了左膀右臂，又赔上了亲生儿子，可谓人财两失。更重要的是，这件事给他留下了难以洗刷的负面标签，对其政治声誉造成了深远影响。

排名第七的是甘夫人。

甘夫人是刘备的妾室，据传她的肌肤异常白净。刘备常在夜间取出羊脂玉，将其与甘夫人的皮肤进行对比。

关于甘夫人，最有名的故事就是赵云在长坂坡上的英勇事迹。那时，曹操突然进攻刘备，刘备匆忙撤退，结果把甘夫人和孩子阿斗给落下了。

赵云前去营救时，甘夫人不愿成为负担，选择投井自尽。接着，赵云带着阿斗在魏军阵中反复冲杀，多次进出敌阵。

实际上，《三国演义》里描述的情节并非史实。根据正史记载，甘夫人并未在长坂坡事件中遇难，而是在该事件发生相当长一段时间后，因病去世。

排在第六的是蔡文姬。

蔡文姬是三国时期著名的才女，她的人生经历比其他九位美女更为传奇。她的故事充满了波折和戏剧性，展现了她的才华和坚韧。蔡文姬的才智和文学造诣在历史上留下了深刻的印记，她的作品至今仍被传颂。她的生活经历不仅反映了个人的命运，也折射出那个时代的动荡和变迁。蔡文姬的传奇人生，成为了三国历史中不可忽视的一部分。

董卓引发动荡时，南匈奴借机南下抢夺，掳走大批百姓，蔡文姬也在其中。她在北方草原漂泊了12年，期间生育了两个孩子。

曹操平定北方后，与蔡邕探讨文学，深感缺少了蔡文姬的才华。为此，他不惜花费巨资，从匈奴手中赎回了蔡文姬。

第五名和第四名分别是小乔和大乔。

历史上关于大小乔的记载相当有限，尽管她们的名气很大。根据传说，大小乔原本姓“桥”，但她们的父亲具体是谁，史书并没有明确记录。

根据历史记载，两人来自现今的安徽潜山市，当城池被攻陷后，他们投奔了孙策和周瑜。

大乔成为了孙策的妻子，而小乔则与周瑜结为连理。

排在第三的是甄氏。

甄氏如今被人熟知，很大程度上是因为一句民间流传的歇后语：曹丕的老婆下菜园——甄姬摘菜。这句话简单直白，用曹丕妻子的身份和摘菜的动作，形象地概括了甄氏的特点。通过这种通俗易懂的表达方式，甄氏的形象被大众所记住，成为了一种文化符号。这种歇后语不仅有趣，还巧妙地结合了历史人物的身份和日常生活的场景，使得甄氏的名字在民间广为流传。

这句玩笑话最初只在游戏圈内流传，但因为它巧妙运用了谐音梗和人物关系，迅速走红，让更多人知道了甄氏的存在。

甄氏最初是袁熙的妻子，而袁熙则是袁绍的儿子。然而，根据这句俗语，我们可以推断出她在袁绍战败后改嫁给了曹丕。

第二位是孙尚香。她是孙权的妹妹，后来嫁给了刘备。孙尚香以武艺高强和性格刚烈著称，在三国时期是一个颇具传奇色彩的女性人物。她的婚姻不仅是政治联姻的典型例子，也反映了当时复杂的政治局势。孙尚香的故事在《三国演义》中有所描述，展现了她在历史中的重要地位。

孙尚香是孙坚的千金，她的一生充满了传奇色彩，许多脍炙人口的故事都与她有关。比如“赔了夫人又折兵”这个典故，以及诸葛亮巧施三个锦囊妙计的经典桥段，都是围绕她展开的。这些故事不仅展现了她的身份和地位，也体现了她在历史事件中的重要作用。

吴国计划通过孙尚香的婚事诱捕刘备，意图夺回荆州。然而，赵云随身携带了诸葛亮预先准备的三个锦囊，这一策略未能得逞。

赵云凭借这三个精心策划的策略，成功破解了周瑜的计谋，使得刘备在迎娶孙尚香后仍能顺利返回蜀国。这一事件后来被概括为“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的典故，形象地描绘了周瑜计策的失败。

最初登场的是貂蝉。

貂蝉作为中国古代四大美女之一，其真实身份在历史记载中并无确切记录。有研究者推测，貂蝉的形象可能源自于历史上的杜秀娘。

在众多以三国为主题的艺术创作中，貂蝉这一角色被描绘得格外生动。无论是戏剧、小说还是影视作品，她的形象都深入人心，成为三国故事中不可或缺的一部分。貂蝉的美丽与智慧，以及她在历史事件中的关键作用，使得她成为了一个极具代表性的女性角色。通过不同的艺术形式，貂蝉的形象被赋予了丰富的内涵和情感，让观众和读者能够更加深刻地理解她在三国历史中的地位和影响。

貂蝉原本是东汉时期司徒王允府中的一名舞姬。为了除掉权臣董卓，王允设下计谋，先是向吕布许诺将貂蝉许配给他，接着又谎称董卓强行霸占了貂蝉。这一计策成功挑起了吕布对董卓的怨恨，最终导致吕布亲手杀死了董卓。

貂蝉后来一直陪伴在吕布身边。吕布遇害后，她随其家属移居许昌，自此淡出历史舞台，不再有相关记载。

1、樊氏（桂阳太守赵范寡嫂）

史载赵范寡嫂樊氏“美而烈”，赤壁之战次年（209年），赵范以“同宗亲上加亲”为由，欲将守寡三年的她许配赵云。赵云以“范新降，其心未测”为由拒绝，暗含两层考量：一则赵范非真心归附（时刘备刚据桂阳），二则汉代儒家伦理视同宗通婚为禁忌。建安十五年赵范果然叛逃，印证赵云政治预判。作为《三国志》中赵云唯一明确的婚恋相关记载，其正色推辞足见樊氏姿容与品行在当时堪称出众！


9、胡氏（刘琰

蜀汉车骑将军刘琰之妻胡氏“容色姝丽”（《三国志·蜀书》）。建兴十二年（234年），按蜀汉宫廷旧制，大臣妻母需于春节入朝庆贺。刘琰携妻胡氏入宫后，胡氏被太后留居宫中月余。刘琰疑其与刘禅私通，竟令士卒以鞋底笞打胡氏，致其鬓发尽毁。胡氏诉至刘禅，刘禅震怒，处决刘琰，并援引汉初“外家后妃不得干政”旧例，废除东汉以来“大臣妻母朝庆”制度。经此事件，蜀汉成为三国中首个禁止臣属女眷长期滞留宫廷的政权，客观上避免了后宫与外臣的利益纠葛。


8、邹氏（张济遗孀）

张绣婶母邹氏（张济遗孀），据《三国志·张绣传》载，建安二年（197年）曹操南征，张绣举众投降。曹操见邹氏孀居，依东汉“纳寡”习俗纳为妾（汉代贵戚多娶再嫁女），却触怒张绣——其不仅因婶母受辱，更担忧曹操收买自己麾下将领（如胡车儿）。于是张绣采纳贾诩之计，突然反叛，夜袭曹营。此战曹操长子曹昂（原定继承人）为护父脱险捐躯，典韦持戟死战断后，直接导致曹魏初期继承权真空，为后来曹丕、曹植争储埋下伏笔。


7、郭女王（曹丕皇后）

安平广宗郭永之女郭氏，因父称“此女乃女中之王”而字“女王”，《三国志》载其“有智数，性俭约”。建安年间嫁于曹丕为妾，在曹丕与曹植的储位之争中，常“献纳良策”（《魏略》），助其稳固地位。黄初三年（222年），曹丕不顾“应立甄氏为后”的礼制传统，力排众议册立郭女王为皇后。她严守“后宫不得干政”，曾拒绝族人求官，临终前遗诏“敛以时服，无藏金玉”，葬制俭朴至仅用瓦器。与甄氏的恩怨实因曹丕宠爱转移，甄氏因“失意有怨言”被赐死，郭女王并未直接参与，其以智慧与克制在曹魏后宫立足，政治素养远超同时代女性。


6、徐氏（孙翊之妻）

东吴丹阳太守孙翊之妻徐氏，《三国志·吴书》注引《吴历》载其“美而有智”。建安五年（200年），孙翊因性格刚直遭部将妫览、戴员合谋刺杀，妫览垂涎徐氏美色，以“若不顺从，祸及宗族”相逼。徐氏假意应承，密约孙翊旧将孙高、傅婴，以“月晦之日设祭告灵”为由，暗中布置甲士。待妫览入府时，伏兵突起将其斩杀，随后诱杀同谋戴员。此计相较《三国演义》中“假意许婚”的演绎，更显冷静布局——她利用古代祭祀仪轨制造刺杀时机，未露破绽便完成复仇，堪称中国古代女性“以智代勇”的典型案例，事后孙权亲至丹阳表彰，徐氏“智烈”之名遂传于江东。


5、步练师（孙权皇后）

淮阴步氏（步练师）出身官宦世家，因汉末战乱随母迁居庐江，后入吴地，《三国志》载其“以美丽得幸于权，宠冠后庭”。她性不妒忌，常向孙权推荐其他妃嫔，故“内事仰成”。黄龙元年（229年）孙权称帝，欲立步氏为后，却因江东士族坚持“立后当取阀阅”（需娶吴郡四姓之女）而未果。赤乌元年（238年）步氏病逝，孙权追封“思皇后”，取“令人追思”之意。其女孙鲁班（全公主）、孙鲁育（朱公主）深度参与东吴储位之争，足见步氏生前在后宫的隐性影响力，亦为东吴“重色不重门第”婚俗的典型代表。


4：大乔与小乔（江东二乔）

正史《三国志·吴书》载“策自纳大乔，瑜纳小乔”，其父为皖城乔公（非“乔国老”，史未载其名）。建安四年（199年），孙策、周瑜攻破袁术治下的皖城，纳二乔为妾（两汉妾室地位低于正妻，孙策正妻为吴夫人之妹，周瑜正妻亦非小乔）。孙策遇刺前（建安五年，200年），曾对周瑜提及“得乔公二女，虽遭丧乱，犹有遗恨”，暗含对乱世中得遇佳丽的复杂感慨。二乔虽未涉政，却因杜牧“铜雀春深锁二乔”的文学演绎（《赤壁》），成为赤壁之战与英雄美人叙事的文化符号，其命运亦随孙策（26岁卒）、周瑜（36岁卒）早逝，定格为乱世红颜的悲情象征。


3：甄氏（曹丕妻，魏明帝母）

甄氏初为袁绍次子袁熙妻，建安九年（204年）曹操破邺城，时年18岁的曹丕见其“颜色非凡”（《三国志·魏书》），纳为正妻（时甄氏23岁，比曹丕年长5岁）。她“姿貌绝伦，性贤明”，曾以“古者帝王后宫有众，所以广嗣”劝曹丕多纳妃嫔，又在曹操妾室卞夫人患病时“昼夜泣涕”照料，获“孝慈”赞誉。黄初二年（221年），因曹丕专宠郭女王，甄氏“失意作怨言”，被赐死，殡葬时“被发覆面，以糠塞口”。其子曹叡继位后（226年），追谥“文昭皇后”，耗时十年为其修建豪华的朝阳陵，墓冢高达40米。甄氏从“贤后”到“怨妇”的转变，实为曹魏后宫权力更迭的缩影，其命运深刻反映了封建皇权下女性的被动与悲剧。


2：貂蝉（吕布妾室）

正史中并无“貂蝉”之名，《三国志·吕布传》仅载“卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。王允知其情，以“家国大义”挑拨，促成吕布刺杀董卓。此女身份成谜，裴松之注引《英雄记》提及为“卓婢女”，亦有学者推测为王允府中歌伎。她虽未留真名，却因《三国演义》“连环计”演绎，成为唯一入选“四大美女”的三国女性，其“闭月”形象与美人计叙事，深刻影响了后世对权谋与美色交织的历史想象，堪称“无史实名，却成千古红颜符号”的典型。


1：吴氏（刘备皇后）

益州牧刘焉之女吴氏，出身官宦世家（祖父曾任司徒），初嫁同宗刘瑁（刘璋兄），建安十三年（208年）刘瑁病亡后寡居。建安十九年（214年）刘备入蜀，法正以“吴氏有贵相，当母仪天下”（《三国志·蜀书》）劝说，刘备纳为夫人（时年约30岁，刘备54岁）。建安二十四年刘备称汉中王，立其为王后；章武元年（221年）称帝，册为皇后。她是三国唯一从宗室寡妇成为开国皇后的女性，虽史未载容貌，却因“两次婚姻跨越刘焉、刘备两个政权”的特殊经历，成为蜀汉政权整合益州士族的政治象征，死后谥号“穆皇后”，与刘备合葬惠陵，其命运堪称乱世女性身份跃迁的传奇样本。