大唐.天宝十三年,公元754年 长安城
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唐朝皇帝怎么过年 [复制链接]
培哲文旅
2024-9-28 17:01:40   
在中国各个朝代里,唐朝以自己的繁华盛世,包容开放,在历史上留下了美名。而作为中国传统节日中最重要的春节,在唐朝时期,就已经盛行。唐朝人过春节,真的是特别会玩。$ ~3 j' S+ P/ n- ?' a

6 i# s; b* R0 M! `除了有七天春节假期,还在正月里贴心的准备上时令假期,让大家在正月春节的时候,尽情的玩。而且,唐朝人的春节时间会一直持续到正月十五月元宵节这一天。这一天的唐朝,基本就是一个狂欢的世界。灯会、打马球、蹴鞠,样样都有。! Z; A0 p" E' Y/ v7 F: s& x* L- ^
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在这么长的尽情欢乐的时候,唐朝人会做的事情也有不少。在除夕夜的守岁,唐朝也有。串门、换桃符,也是唐朝人的必备。而且,唐朝还有一种“传座”的风俗。谁家串门的时候,都可以到其他人家里吃饭。对于吃货来说,这倒是一个新奇的体验。在当时正月时期,大家还有找人跳“傩舞”,祈求来年的平安。5 C) x* g, \- _' [4 l
当然,这些都是唐朝大多数人的春节。那些皇帝们,在春节正月的时候,又在干什么呢?我们就以唐太宗、唐玄宗两位皇帝作为介绍。一个是贞观盛世,一个是开元盛世。比较能够反应盛世时期,大唐的景象。6 k( z! C4 m1 \7 M; D
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除夕
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7 j- ?; n' U/ Q3 L, P在除夕这一天,皇帝大多时候都会大摆宴席。宴席上,自然会有歌舞、美女助兴。还会点起篝火。不过,皇帝请的客人却并不固定。有的是功臣,有的是皇亲国戚,大家在一起联络感情。当然,在宴席上写诗,还是必不可少的。对于大臣来说,能跟皇帝一起吃顿饭,自然也是一件好事情。
0 g9 [1 H0 N. G( N/ N+ p当然,如果是一些比较有作为的帝王,会在一年的最后一天,反省一下自己在过去一年中治理国家的得失,看看哪些地方做的好,哪些地方需要改进,争取明年做的不好。这件事,唐太宗李世民就曾经做过。而在除夕这一晚,皇帝也跟普通人一样守岁,彻夜不眠。唐朝时候,春节的假期,其实发生过调整。在唐玄宗李隆基的时候,正式定下为,放假七天。大家可以尽情的娱乐了。1 @: H7 S4 V6 o( W

( |# r, ?. X, j2 `# q+ \正月初一
0 L1 ^$ k9 q1 @$ G按理来说,除夕夜的通宵不眠,在正月初一的时候,应该要睡个懒觉了。不过,对唐朝皇帝来说,可是没那么轻松。照常上班,而且还是大朝会。这场朝会,被称为元正大朝会。那场面,真是锣鼓喧天,鞭炮齐响,红旗招展,人山人海。$ ?7 E  }# o2 I7 i( B, s0 _! g
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除了朝里的文武大臣,各国的使臣都要在这一天跪拜唐朝皇帝,上贡礼品,表示两国的友好关系。这件事从李世民时期就已经开始。其实,这件事还是挺累人的。从穿的衣服,再到各类礼仪,都需要遵守一定的规矩。当然,万国来朝,也说明了大唐的实力。举办完大朝会,自然还是要欢宴各国使臣。
$ E. ^2 Z, g+ |5 \$ C7 |不过,在这场开年大朝会中,还有另一项事情颇受关注。那就是大赦令。皇帝会在这一年宣布,赦免一批人的罪行。这无疑是一件显示“仁政”的事情。
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精彩评论1

人人都爱梦回的大唐

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那么,他们怎么过春节

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他们到底放几天假?


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他们吃些什么?


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他们喝酒吗?有什么讲究和方式?


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今天

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一起来看大唐长安人怎么过春节


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唐人春节也有“黄金周”


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唐朝,还没有“春节”一说。大年初一,唐时叫做“元旦”、“元日”或“元正”等。当时就有“黄金周”:唐玄宗《假宁令》——“元正、冬至,各给假七日。”

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一共七天,是除夕及之前三天,和初一(即元日)、初二、初三。五十三岁的白居易,当时写给同僚:“共知欲老流年急,且喜新正假日频。”


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话说唐朝假期多,所以白居易才有“假日频”之说。据史料,元旦之后,唐人假期接踵而至的还有正月初七的人日,正月十五的上元节。还有依常例,官员及其下属每十天便有一日休息的旬假了。白居易感慨:“闻健此时本醉,偷闲何处共寻春。”作者的闲适生活与喜悦心情,可感受一二。


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作为一年最隆重的春节,宫廷更是一派肃穆而忙碌的景象。元日,认为是“岁之元、时之元、月之元”三元,在古人的时间序列中具有浓厚的象征意味。


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“一片彩霞迎曙日,万条红烛动春天”。描述众官员拂晓之时,已按品阶方位列队等候,烛火通明。唐代礼部规定,元日大朝会在太极殿举行(后在大明宫含元殿)。皇帝衮冕临轩,皇后、百官、朝集使以及皇亲国戚都着朝服一同参加。

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|敦煌本张敖《新集吉凶书仪》中的贺正冬启|


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四方恭贺的诸多礼仪,凸显皇权的至高无上,以及中央对地方所拥有的控制权力。李世民《正日临朝》中写道:“百蛮奉遐赆,万国朝未央。车轨同八表,书文混四方。”天子的雄心与骄傲,跃然纸上。


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大家见面互相说“万岁”


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初一早,唐人喜欢在院里竖起长长竹木竿,竿顶飘悬着纸或布做的长条型旗子。风来抖动,称为“幡子”。这种风俗传到日本,演变成“鲤鱼飘”。


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有意思的是,唐朝新年元日与冬至两个节日,常常并列而言。公元八三八年,日本圆仁和尚前往长安,路经扬州,记述当时冬至“此节总并与本国正月一日之节同也……皆有贺节之辞”。冬至与元日节俗相同,无论贵贱,官员或百姓都遵礼相见拜贺。


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贺节之辞,是指人们道路相逢见面时的节日说辞。他初到扬州这一年除夕,只见“道俗共烧纸钱,俗家后夜烧竹与爆,声道‘万岁’”。

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子时一到,街上钟鼓齐鸣,辞旧迎新。在家里“守岁”人们纷纷起身,晚辈给长辈行礼,奴仆给主人叩头,大家要说一些吉祥话。唐朝口语资料流传下来的不多。据敦煌出土的文书吉祥话大致是: “福延新日,庆寿无疆”等。


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白居易写“逢迎拜跪迟”,圆仁记录应指“右膝着地,说贺节之词”——逢人拜年,右膝下跪。吃不消的白居易,发出“不因时节日,岂觉此身衰”感慨。


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唐人喜欢大家族聚居,若辈分高老人在,除其直系儿孙外,可能连已成家的弟弟、侄儿、出嫁的妹妹、外甥皆团圆守岁。白居易曾写:“弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。”


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其实,火药鞭炮在北宋才有记载,唐朝只有“爆竹”或称“爆竿”。子时,拿出准备好的爆竹:因竹节中有空气,被火烧爆的时会噼里啪啦地响。

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唐朝人除夕和元旦这两天,一般不往家外倒垃圾,说是会流失家产。若有用坏的扫帚之类,在子时到来之际扔进院里“庭燎”大火堆,即可“令人仓库不虚”。穿破的鞋子,要在院子里挖坑埋掉,家里会出“印绶之子(当大官的儿子)”。


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我是长辈我来喝“三杯”

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我们的春节,走亲访友家家备有茶点。千年前,唐人早已如此。敦煌文书记录,就有“岁日赏屠苏酒、五辛盘、假花果,胶牙饧”。


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唐人要喝两种酒:一是“屠苏酒”,一是“椒柏酒”。“屠苏”,本是一种中药剂,由大黄、桔梗、乌头等七种药材混合制成。因用药八品,也称八神散。所以,喝这种酒的目的,是“驱邪解毒延年益寿”。


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|长安南里王村唐墓壁画中的唐人宴饮图|


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唐人韩鄂的《四时纂要》是这样说的:“从少起至大,逐人各饮少许,则一家无病。”唐人喝酒,要从全家最小的孩子开始先喝。

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白居易元日诗中有“岁酒先拈辞不得,被君推作少年人”之说。可见饮酒以年齿幼长为序。从少到老一轮下来,年长居末尾者则连饮三杯,以示安慰,称之为“蓝尾”。意思是年岁最长,当仁不让地成为最末一人,连饮三杯。

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这些,在同时期日本也可以见到其踪迹,据说嵯峨天皇弘仁二年(公元811年)已有记载,宫廷内元日供御药事,即饮屠苏酒。


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“五辛盘”,分别放着五种蔬菜,乃是大蒜、小蒜、韭菜、芸薹、胡荽。吃“五辛盘”,是为发散五脏郁气,预防时疫不闹病。

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唐朝人过年也爱吃甜食:比较著名的有“胶牙饧”。饧,大致就是今天所说的“麦芽糖”,古人用大麦、小麦或者糯米制出来的甜品。

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它比较粘软,甜度不如蜂蜜,也不如现在常用的蔗糖。在唐朝,甘蔗制糖法刚从国外传入不久,蔗糖(当时也叫“石蜜”)还很不普及,一般百姓见不到。所以,麦芽糖已经算是贵重的美味食品了。

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饺子在唐已出现:用面皮捏成半月形裹着馅,大锅里水煮熟捞出,食用时佐以醋和蒜。不过,唐朝叫做“汤中牢丸”——吃时带汤,汤中撒芫荽等。


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“佛教第二故乡”的平安祈福


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长安,是“佛教第二故乡”。圆仁和尚大唐之行的记载里,唐人新年有许多与佛教相关的场景。

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公元八四二年正月一日,他在长安见“家家立竹杆悬幡子,新岁祈长命,诸寺开俗讲。”俗讲,是以通俗讲唱形式,吸引士庶,传播佛经奥义。新年里开讲的有《华严经》、《法华经》等。会昌寺法师文溆,被认为当时长安城中俗讲第一人。

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新年假日里,人们入寺听俗讲。在大德们吟哦的经声中,感受到九天佛国的无上美好,惊叹行善积德的诸多神迹。

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唐人新年中用幡来祈求长命百岁,这种唐幡在奈良正仓有藏。敦煌莫高窟就曾出土“发愿幡”,上有墨书,是人祈求眼疾痊愈发愿所造。


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说到正仓院,它建于公元750年,正值唐朝盛世。至今,仍藏有三百余件唐朝时的文物,包括书圣王羲之等人的书法及诸多礼乐器和佛经。在保存至今的唐幡上,夹缬的花样依然清晰,颜色还很鲜明,丝缕间闪耀着的光泽。


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新春,是四季轮回中的起点


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唐人欢乐的年宴上,屠苏酒饮下的

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是对时间延续的美好期盼

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肃穆的元日朝会,是国家的新年祈福


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来源:西安城记、央视新闻

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编辑:阿斐丨审核:何砾、周粟


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